诸葛亮少年失去父母，在东汉末年军阀混战中，跟随叔父到荆州襄阳避难。叔父去世后，诸葛亮在襄阳城西的隆中定居下来。
这期间，诸葛亮一面读书，一面耕作，广泛交结避难襄阳的名士，纵谈古今，切磋学问，议论天下大事。他常常以春秋战国时期的政治家管仲和军事家乐毅自比，具有远大的抱负。
诸葛亮成为刘备军师后，执法如山，亲疏一视同仁，他在治理蜀汉过程中，在调查清楚事实的基础上，曾果断处理过表面伪装忠厚，阿谀逢迎，骗得刘备信任，背地作恶多端，野心勃勃，“不倒翁”式的人物张裕，把他拉到闹市斩首示众；处理过地位仅次于诸葛亮，在实际工作中却弄虚作假，欺上瞒下，玩忽职守，给国家造成重大损失的李严，将他削职为民，流放川北。而对于与自己关系友善亲密，受到自己器重的马谡，造成街亭失守，也挥泪处斩。
他从国家长治久安着想，决心扫荡汉末选人任官的弊端，实行“任人唯贤”，并注意眼睛向下，从下层选拔。采用群才的组织路线。
杨洪原是李严的部下，因为很有才能，提拔做蜀郡太守，职同李严。蒋琬，“托志忠雅”，“为政以安民为本，不以修饰为先”，智勇双全，是一位治国安邦的人才，就屡次加以提拔，从县令一直升为尚书郎，并代理过丞相职务。
对于战争中的一些降将，也根据德才情况，不计前怨，一视同仁。他把黄忠、马超提拔到同关羽、张飞、赵云同等地位，称为“五虎上将”，征战中不存戒心，尽量发挥他们的作用。
诸葛亮“集众思广忠益”，他建立“参署”制度，设立参谋机构，鼓励部下提批评建议，自己尽量采纳忠言。参军董和，秉性刚强，鄙夷奉迎，敢于直谏，深得诸葛亮赏识。
他还专门写了一篇《与群下教》的文件，讲明丞相府设立“参署”制度，是为了集中大家智慧，如果为了避嫌疑，不愿提出驳斥等反对意见，时间长了，事情就办不好，事业就要受损失。
如果经常有人提出反对意见，求得正确的方针和方法，就如同丢掉草鞋得到了珠玉。
诸葛亮二十七年如一日成就了蜀汉大业，真正实践了他“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，他识人才，爱惜人才，善于把各种人才团结在自己的周围，所以他能够令行禁止，运筹帷幄而决胜于千里之外，不愧为治国安邦的贤相，人民世世代代把他传颂。
