那是唐代宗大历二年，大诗人杜甫从夔州瀼西迁居东屯，把他的瀼西草堂让给亲戚吴郎居住。
草堂前原有几棵枣树，每年秋天，树上都结满红红的大枣。杜甫居住的时候，他西院的邻居是位贫妇人，由于贫困无着，所以每年都到杜甫的草堂前的枣树上打一些枣，储备起来，以补充食物的不足。杜甫从不阻拦，而且还往往帮助妇人打摘。
可是，吴郎搬进草堂以后，却在草堂前插起了篱笆，防止贫妇人打枣。杜甫知道了，对贫妇人非常同情，便写了一首诗送给吴郎，劝吴郎别那样做。诗名叫《又呈吴郎》，诗中写道：
堂前扑枣任西邻，
无食无儿一妇人。
不为贫困宁有此？
只缘恐惧转须亲。
即防远客虽多事，
遍插疏篱却甚真。
已诉租赋贫到骨，
正思戎马泪沾巾。
诗一开始就用急切的语调先提出要求，表现出诗人为贫妇人求情的紧迫心情。第二句设身处地地为贫妇人着想，进一步说明西邻打枣是因为生活贫困，出于无奈。“不为”句问得略带悲愤，“只缘”句再进一层，说不仅不应拒绝她打枣，反而应当对她亲切一些，才能解除她的顾虑，要鼓励她来打枣充饥。
五、六句采取先抑后扬的手法，先说不相信吴郎会拒绝她打枣，然后才说你吴郎插上篱笆，即使无意，也显得太过于认真了。名为批评妇人多心，实际上是指责吴郎太不大方了。
最后两句，再次强调西邻的妇人贫困，说因为租税的追索和盘剥，她已贫困到了极点。写到这里的时候，诗人忽然想到了处于战乱之中的全国人民，像贫妇人那样的人怎么活下去呢？他不禁涌出了眼泪。
吴郎读了杜甫写给他的诗以后，深深地被杜甫的精神所感动，也为自己的行为感到内疚，立刻拔掉了防止西邻打枣的篱笆。
时时想着人民，处处想着国家，这就是我国唐代伟大的现实主义诗人杜甫。
杜甫的一生，经历了唐王朝由盛转衰的时期，虽然一生郁郁不得志，没能实现他“焉得铸甲作农器”，“男谷女丝行复歌”的理想。但是，无论在什么情况下，国家和人民在他心中一直占据着首位。
面对当时贫富悬殊的差异，杜甫勇敢而沉痛地高呼：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”面对被秋风吹破的茅屋，在秋雨萧萧，无处栖身的时候，他首先想到的是“天下寒士……”
直到临终，他还念念不忘战乱中流离失所的人民，痛苦地长叹：“战血流依旧，军声动至今。”
他用他的心和他的笔，为国家忧虑了一生，为人民歌哭了一生，为我们留下了一千四百余首充满真情的诗篇，被后人誉之为“诗史”。
诗人本人不但获得了我国人民的热爱，被尊为“诗圣”，而且也受到了各国人民的尊敬。当他诞生一千二百五十周年的时候，这位伟大的爱国者，曾受到了全世界人民的纪念。
