聂卫平是我国围棋有名的“胜负师”。下围棋，有“弃”也有“取”，要成为高手，就得明于“弃取”。对于那些无用的残子，就得毫不吝惜地弃掉，对于那些位居要津的“棋筋”必须牢牢保住。
有名言讲，“精华已竭多堪弃，劳逸攸关少亦图”。在人生的道路上，在整个社会中，同样有着“弃”和“取”。坐落在什刹海南沿的北京棋艺研究社幽雅的院落里，聂卫平正在对弈，他局势不利，正在苦想，许久许久，终于下了一子。突然有一只柔软的大手，两个指头捻着他的耳垂，一口浓重的徽州口音说：“国手、国手！”
聂卫平不解地回过头来，旁边有个“翻译”道：“过先生称赞你是国手。”聂卫平不敢相信自己的耳朵，连自己这样下不过弟弟的选手，竟有人夸他是国手。
聂卫平浑身颤抖，接着一股热浪流遍了全身。确实，“国手”这个头衔，他也曾梦想过。这人是过惕生先生，不久前刚取得全国冠军，他才是真正的国手。
如今，大小“国手”，相对而坐，过先生已经搬到了聂卫平家居住。过先生让卫平五子，聂卫平使出了浑身解数，截获一段白子，接着又“打劫杀”了几个。
过先生不慌不忙地东走一手，西走一手。官子收完了，一数子，白棋赢了，过先生笑笑道：“一起丢，丢了就赢了。”聂卫平开始意识到了高手的弃子战术。
聂卫平着迷了，放学回家就一头钻进过先生的屋子。过先生家的饭菜极为简单，晚上是稀粥加咸菜，咸菜上滴几滴香油，聂卫平吃起来觉得分外可口。
从此，聂卫平的母亲在自家屋子里见不到聂卫平的身影，一回，二回，母亲终于恼了，大声呼喊：“卫平，快回来，再不回来，要么你去姓了过！”聂卫平明白，母亲并非真要“弃子”，是盼望他念个大学，弃了下棋。
不过“弃”和“取”，各人有各人的一套技巧。张福田老师采用了另外一种方法：有一次，他走到训练室门口，见到聂卫平正在翻他的书包，他不声不响，躲在一边观看，只见小卫平在书包里找出一本棋谱来，独自观看，其余的东西秋毫未犯。
张老师放下一颗惴惴之心，认定了这10岁的孩子日后必定成材，从此之后，对聂卫平的辅导格外多些。
几年的时间一晃而过，在“史无前例”之中，聂卫平也走了一段弯路。他出身高干家庭，不久就学会了打人和抄家，接着自己的家被抄，含着屈辱和悲愤，自暴自弃，在社会上东闯西荡，从此聂卫平的名声不那么好听。
当1971年聂卫平从农场溜回来，去找高手们的时候，确实怀着惴惴之心，然而，高手们并没有弃他而去，他们汲取了聂卫平人才难得的好处，跟他一连下了许多盘棋。
许许多多的老师都是弃取有度。在棋盘上弃取更有深奥的学问。1973年的聂卫平已经是高手了，这些“弃”“取”之理，不需要别人来指点，需要自己来领悟。
在思索中，聂卫平终于明白，要把握关键时刻，不能单靠不想输这股劲头，你越不想输，相反越要输。要不输，就得靠切切实实的办法。这些办法，自己早就会，只在于临场的运用。
聂卫平明白“弃取”了。他在自己的身上弃了些什么？取了些什么？可以不必多说，我们看到，在一年之后，日本宫本直毅九段率团来访，一连六场，所向无敌，在最后一场的关键时刻，聂卫平上阵，轻轻松松地战胜了宫本直毅。
朝着认定的目标不顾一切地走下去，这是“志”，顽强努力，绝不半途而废，这是“气”，二者有机地结合在一起，就是“志气”。一切事、一切成败都取决于你是否有“志气”！
