扁鹊是战国初期的名医。他年轻的时候，曾拜长桑君为师学习医术，但他并不仅仅以师传为满足，重视实际探索，凡是都要问个为什么，他几乎读完了前人所留下来的医学著作。
扁鹊在东西南北各地往来行医，他一丝不苟地为病人治病，疗效很高。人们把他比作皇帝时的神医扁鹊，称他为“扁鹊先生”。
扁鹊认真地汲取了前代医家的医学经验，又根据自己多年的行医实践经验，创立了一套完整的诊断原则，即望、闻、问、切，奠定了中医治疗方法的基础。
在治疗的具体方法上，扁鹊研究并熟练地掌握了当时已经得到普及与发展的砭石、针灸、按摩、汤液、熨帖、手术、吹耳、导引等方法。
扁鹊行医期间，有时去齐国，有时去赵国，他的足迹遍及今河南、河北、陕西一带。他随俗为变，根据当地人民的实际需要，有时作“带下医”，有时作“耳目痹医”，有时又作“小儿医”，他全面而又高超的医术，受到了人们的普遍赞誉。
扁鹊还很有些哲人的头脑，他提出了“六不治”原则，把骄横放荡蛮不讲理、看重财物而轻视生命列为“六不治”之首，信巫不信医也是他所认为的不治之症。
这种朴素的唯物思想，对破除迷信，促进医学的发展，起了很大作用。扁鹊在处理具体病案时，往往采用多种方法兼用的综合疗法。这也是他医术高明的一个重要原因。
有一次，扁鹊外出行医路过虢国，听说虢国的太子突然死了，在扁鹊看来，这件事很可疑，因为从太子发病的症状上看，得这种病的人，不可能很快死掉，所以，他决心一定要探个究竟，便就急忙向虢国王宫奔去。
当扁鹊跑到宫里的时候，里里外外正忙碌着替太子办理后世，准备成殓下葬。扁鹊叫人向国王说明自己的来意，国王一听是医术精湛的扁鹊先生来了，就欣然同意了。
扁鹊来到太子身边，进行各方面的观察，他发现太子虽然没有呼吸了，但两腿内侧还有余温。便当机立断地说：“国王陛下，恕我狂妄，据我观察，太子并不是真死，而是一种‘尸厥病’，陛下可放宽心，太子还有治好的希望。”
国王一听，欣喜而又急切地请求扁鹊赶快给太子治理。于是扁鹊大胆地在各个穴位上给太子针灸，不一会儿，太子就面色潮红，有了微弱的呼吸，接着他又为太子熨帖，太子的呼吸由弱变强了，随后他又给太子灌了一些汤液，没到一顿饭的工夫，太子的身体动起来了，又过了没多久，太子睁开眼睛，挣扎着坐了起来，太子果然又活了过来。
国王异常惊喜，再三向扁鹊道谢。大臣和百姓们相互传颂着名医扁鹊使太子起死回生的消息。扁鹊见太子一切正常，没有什么危险了，就留下药方走了，太子服了20天的汤药，完全恢复了健康。
后来扁鹊行医到了秦国，秦国的太医令李醯对他很忌恨，害怕医术比自己高明的扁鹊的到来，会危及自己的地位，于是，千方百计派人加害扁鹊，扁鹊心底无私，只知专心为病人治病，力求解除病人的痛苦，哪里会晓得这些阴险毒辣的内幕，终于被李醯害死了。
扁鹊通过学习、实践，不断探索，掌握了渊博的医学知识和高超的医术，因此在行医过程中才会表现出起死回生的精湛技艺。
扁鹊创立的望、闻、问、切这一套诊断原则和方法直到今天还沿用着，他成为历史上具有传奇色彩的人物。殊不知，构成传奇的背后有多少奋斗和探索的艰辛！
