一本《中国古代造纸史渊源》总算写完了，此时才深深叹一口气，肯定有许多不足之处，只能等听了学界同仁的意见后再说。正当深感疲惫之时，看到张岂之先生为本书写的“序”和“三秦出版社”又列本书为出版“精品”，两件令人振奋的事无疑对今后学术研究是一个很大的鼓励。
虽然说告一段落，然似乎还有许多话要说：第一，应该说是个愿望。就是亲自朝拜一下位于陕西洋县的蔡伦墓，面对掩埋这一民族伟躯的陵土，笔者肯定是泣不成声的。尽管不相信有神这一说法，然而不说几句总觉得过意不去：用笼统词语，如“劳动人民创造”这些史学观点扼杀了中华民族在历史上的多少发明创造者，您是民族最值得骄傲的先灵，是抹不掉的先灵。有谁想得到，您发明的纸也用上了祭奠活动。也想用一些冥纸在陵前化一化吧！第二件事算是两条建议吧，一是我们陕西是文物大省，我们有举世触目的世界8大奇迹之一——兵马俑，西安又是中国史上的13朝王都，我们有旅游者看不完、观不尽的名胜景点，有中外学者欣赏不完的文物，何必在乎假文物“灞桥纸”。
鉴于北京历史博物馆根据轻工业部造纸研究所的鉴定已撤去“灞桥纸”的展品，也鉴于大批陕西学者对此已有不同之见，建议陕西省历史博物馆也应立即撤去“灞桥纸”展品，不能因为这个假文物而冲淡了洋县蔡伦陵这个令世界学者仰慕的真名胜之地。二是建议2005年召开蔡侯纸诞生1900年纪念会，介时应由如同周培源一样的著名科学家发表讲话，并在全国各地相应开展有关纪念活动。第三，算是个请求吧！这本书明显侧重于书面考证。凡真正要把学问搞好的人都要看到自己的长处和短处。农村阅历深，经历过炉工、锻工等，又长期从事中国古代史和古代汉语的教学和研究，这些方面算是笔者的长处，而短处明显是对现代纸业还不够了解，希望纸业家看到本书后，能够给一个学习的机会。另外，要把《中国古代造纸史渊源》全面写一写，非30多万字不可，本书大概相当一半多一点，已定以本书作《史事篇》，计划再修改而增加必要的文字量后，另写《调查和实验篇》，把两篇合为一部理想的《中国古代造纸史渊源》一书，但这并非现有状况许可，也借此求得社会各界的支持。
笔者
2001年6月26日
